„Wieso soll ich mich anstrengen? Aus mir wird doch sowieso nichts!“

Jesus hat seine Zuhörer immer wieder aufgerufen, sich um die zu kümmern, die ungerecht behandelt werden, die zu kurz kommen, die in unserer Gesellschaft benachteiligt werden. Wer genau ist den das hier bei uns im reichen Deutschland?

Zwei Geschichten, die auf den ersten Blick absolut nichts miteinander zu tun haben:

Tatort: Christ Camp bei Krefeld! Etwa 120 elf und zwölf-jährige Jugendliche von einer Hauptschule in Gelsenkirchen schauen mich teils gelangweilt, teils abschätzend an. Ich soll diese Woche, während ihrer Klassenfahrt Geschichten erzählen, Spiele und Lernaktionen veranstalten aber irgendwie ist das diesmal ein richtig hartes Pflaster. Selbst mein Team von richtig guten Zivis ist leicht genervt. „Sonst klappt das doch immer, was ist denn los hier?“

Vor ein paar Jahren hat ein Freund mir von seinem Mietshaus erzählt. Seiner Familie war gekündigt worden, denn das Haus sollte platt gemacht werden. In drei Monaten mussten sie raus sein. „Wäre schön, wenn euch vorher noch ein Feuer passieren würde“, scherzte der Vermieter sogar. „Dann bekomme ich wenigstens noch was von der Versicherung für diese Bruchbude!“

„Rate mal“, fragte mich mein Freund augenzwinkernd, „wie viel Energie wir nach der Ansage noch in kleine Renovierungen gesteckt haben?“

„Du bist eben nicht klug genug für einen vernünftigen Job!“

Wie ist das, wenn man mit elf oder zwölf Jahren schon oft genug zu hören bekommen hat, das man sowieso nichts wert ist? Das man sich schon mal auf ein Leben mit Harz IV vorbereiten sollte?

Das man seine Träume auf einen Beruf oder eine Berufung, die dich erfüllen würde, lieber nicht so hoch schrauben sollte?

Geht man dann mit seinem Leben so um, wie mein Freund mit seinem wertlosen Mietshaus? Was macht das mit deiner Seele?

Ist das fair oder ganz normaler Wettbewerb, der zum Leben eben dazugehört?

Mal ganz abgesehen vom Wahrheitsgehalt der Aussage „Aus euch wird sowieso nichts!“, mit der sich viele Hauptschüler konfrontiert sehen – woher kommt eigentlich diese negative Stimmung? Denn man kann das Thema schönreden, wie man will, in unserer Gesellschaft gibt es ein negatives Stigma gegenüber Hauptschülern. Als meine älteste Tochter vor zwei Jahren ihre Grundschulzeit beendete, war diese Stimmung da, bei uns und vielen anderen Eltern: „Bloß nicht auf die Hauptschule!“

In der öffentlichen Debatte, nicht zuletzt unter dem Eindruck der Vorfälle im Frühjahr 2006 an der Berliner Rütli-Schule, wird die Hauptschule in der Öffentlichkeit oft als „Restschule“ oder „Brennpunktschule“ bezeichnet.

Der Hamburger Erziehungswissenschaftler Herbert Gudjons sieht dieses negative Schulbild darin begründet, „dass der Besuch der Hauptschule selten durch freie Entscheidung, sondern weitgehend Folge eines negativen Ausleseprozesses ist“.

Hauptschüler wird man nicht freiwillig, sondern dahin muss man, weil man nicht gut genug war für die „guten“ Schulen.

Nur zehn Jahre alt und schon „nicht gut genug!“

Verschiedene Politiker versuchen alles Mögliche mit unterschiedlichem Erfolg. Aber was ist unsere Verantwortung?

Wenn ich die Geschichten der Evangelien lese, sehe ich zunächst mal, dass unter den Zuhörern, Nachfolgern, Interessierten Jesu eine Menge Hoffnungslose, Unbeachtete, Ungebildete waren. Unsere christlichen Glaubensvorfahren zeichnen sich in der Masse nicht gerade durch ihr Bildungsniveau, ihren Status oder ihr Ansehen in der Gesellschaft aus.

Aber gerade in ihnen hat Jesus Potential gesehen. Gerade zu ihnen hat Jesus gesagt: „Ihr seid das Licht der Welt, mit dem ich diesen Planeten zu dem machen möchte, was sich mein Vater erträumt hat!“

Wenn ich im Camp die Chance habe mit Schulklassen zu arbeiten, fordere ich die Lehrer immer wieder heraus, ihre Schüler einmal für diese Woche aus der Schublade zu lassen und sie in den verschiedenen Arenen zu beobachten und zu genießen. Wer zeigt bei den Spielen Leitungspotential, wer kann gut Streit schlichten, wo sind die Athleten und Künstler, wer zeigt Teamfähigkeit? Wie kann ich die Kids auf diese „außerschulischen“ Fähigkeiten aufmerksam machen und sie darin fördern?

Daniel Goleman beschreibt in seinem Buch „Emotionale Intelligenz“, dass akademisches Wissen nämlich nicht alles ist. Wir stellen Leute ein, weil sie gut in der Schule waren, aber wir entlassen sie in der Regel, weil sie keine emotionale Intelligenz haben, also nicht gut mit Leuten können.

Ein Freund von mir stellt immer wieder schwer vermittelbare Jugendliche in seinem Cateringbusiness ein und setzt dabei gerade auf Teamfähigkeit und Kreativität.

Immer mehr Gemeinden, nicht nur in Brennpunktbezirken, bieten Hausaufgabenhilfe an. Ein Programm, das übrigens nicht nur gut für die ist, die akademische Hilfe brauchen, sondern gerade auch den „Helfenden“ soziale Kompetenz beibringen kann. Etwas 40% der Hauptschüler in Deutschland schaffen es auf irgendeine Art von Ausbildung oder weiterführenden Schulen. Vielleicht können wir dazu beitragen, diese Prozentzahl noch etwas hochzuschrauben.

Jesus und Paulus haben immer wieder darauf hingewiesen, dass es in Gottes Reich keinen elitären Wertunterschied mehr geben darf, zwischen reich und arm, Mann und Frau, gebildet, ungebildet. Ein Königreich, in dem wir uns gegenseitig helfen, unseren wahren Wert zu entdecken. Das hört sich in der Theorie so schön und erstrebenswert an. Jesus würde wahrscheinlich sagen: „Ich lade dich ein, für so eine Welt zu beten, sie zu feiern und es zu genießen, wenn sie jetzt schon mal kurz aufblitzt, und entweder selber aktiv werden und die unterstützen und anfeuern, die hier und jetzt schon daran arbeiten.“

“Schickt Gott Menschen tatsächlich in die Hölle?” “Für immer?” “Nur weil sie falsch geglaubt haben?”

Meine Kollege Werner und ich waren letzten Freitag von unserer Jugendgruppe zum “Frag die Pastoren” Abend eingeladen. Jede Frage durfte gestellt werden. Zwei Fragen kommen immer bei solchen Veranstalltungen. “Wie ist das mit Sex bevor man verheiratet ist?” und natürlich … die Frage nach der Hölle.

Jesus hat tasächlich ein paar Dinge zur Hölle gesagt. Hier eine kurze Liste von Taten, Gedanken, die dich, seiner Meinung nach, Hölle erleben lassen.

1. WUT, VERACHTUNG, einem Mitmenschen den Wert absprechen (z.B. Mt. 5,22)

2. GIER (wenn du etwas unbedingt haben musst) (z.B. Mt.5,29)

3. ANGST (vor den falschen Dingen) (z.B. Mt. 10, 26)

4. Wenn du durch RELIGION jemandem den Glauben an Gottes Gütte kaputt machst (Mt. 18,2-9, 23, 13&15)

Der Begriff den wir mit Hölle übersetzt haben ist übrigens GEHENNA. Eine ecklige Mülldeponie vor den Toren Jerusalems, wo Müll verbrannt wurde und früher einmal Kinderopfer stattgefunden haben. Heute sieht der Ort gar nicht so schlecht aus. http://www.what-the-hell-is-hell.com/HellPhotos/index.htm

DIe große Frage wäre natürlich, ob Jesus den Begriff, wie wir, als ewige Hölle verstanden hat oder gegenwärtig.

Einen anderen Begriff Hades, Scheol (Abgrund, Dunkelheit, Einsamkeit) gebraucht Jesus übrigends auch. Im Zusammenhang, mit sozialer Gerechtigkeit. Jemand ist schutzlos, arm, einsam, gefangen und das ist dir total egal und du nutzt das sogar noch schamlos aus, um dich daran zu bereichern, um deine Machtposition zu stärken. (Mt. 25)

Naja! Man kann eine Menge drüber sagen. Wie hättet ihr die Frage beantwortet?

Wer mal reinhören will! Hier haben wir mal eine Predigt zum Thema gehalten, die du runterladen kannst, wenn du möchtest!

http://www.gegose.de/wp-content/uploads/2008/04/080413_werner_und_frank_-_jesus_und_die_hoelle.mp3

Richtig stolz brachte er sein Präsent zu so einer Sammelstelle, wo effiziente Frauen checken, ob auch alles gut aussieht und so verschickt werden kann.

Die Damen waren so effizient, dass, sie noch vor den Augen meines Sohnes, die coolen Geschenke ausgepackt und auf andere Kartons verteilt haben. Irgendetwas an der Verpackung gefiel nicht und auf einmal lag Lukas Geschenkkarton im Müll.

Wir haben das dann noch einigermaßen regeln können. Aber es tut einfach nur weh, wenn Du ganz viel Liebe in so ein Geschenk investierst und dann ist es nicht gewollt.

Bei dieser verrückten Menschwerdung Gottes, die wir jedes Jahr mit viel Aufwand feiern, geht es tatsächlich um ein Geschenk. Gott hat sich überlegt, was die Bewohner dieses Globus wirklich brauchen könnten, mehr als alles andere. Vielleicht hätte ein iPhone, ein neuer Toaster oder lustiger Schlips uns eine Freude gemacht! Aber Gott glaubt, dass es nichts besseres gibt, als Freundschaft. Also gibt Er sich selber. Das Beste was Er hat ist sein Sohn Jesus, den er in Windeln verpackt – zum Glück fehlen in der Geschichte die effizienten Damen, wer weiß, wo das Baby sonst gelandet wäre – und mit so viel Kreativität und Liebe zu uns schickt.

Und dieses kleine Geschenk wird groß und zeigt uns wie dieser Gott, nach dem wir uns irgendwie sehnen, den wir erahnen, ist. Gottes Prioritäten, sein Sehnen nach Freundschaft, nach sozialer Gerechtigkeit, nach Schönheit, seine Liebe, seine Kreativität, seine Barmherzigkeit … zum Anfassen.

Natürlich hat auch das beste Geschenk einen Haken. So manchem passt die Verpackung überhaupt nicht. Sie hätten lieber einen Toaster bekommen …

… oder einen Weihnachtsmann oder dressierten Pudel, der uns jeden Wunsch von den Augen abließt und nach unserer Pfeife tanzt

… oder einen Diktator, der allen mal so richtig die Meinung sagt, am besten meine

… oder ein Jesus der entweder klein und niedlich in der Krippe liegen oder am Kreuz hängen bleibt und mich nicht mit seinem Leben herausfordert …

… oder?

Wie gesagt, es tut weh, wenn ein aus Liebe gegebenes Geschenk unbeachtet auf dem Müll landet. Gott muss es das Herz brechen.

Die Frage ist nicht, „Welchen Gott hätten sie denn gerne? … oder vielleicht doch lieber das iPhone?“

Eine gute Frage wäre, ob Du glaubst, dass die Person, das Licht, tatsächlich das beste Geschenk der Welt ist und ob Du Dich darauf einlassen willst.

Es kann sein, dass die Auseinandersetzung mit genau dieser Frage, nicht nur dem Geber eine unglaubliche Freude machen würde.

Du rennst jeden Tag durch deine Wohnung, um zu checken wie gut es dir geht, wie reich du beschenkt bist! Die Mehrheit deiner Weltmitbürger hat diese Dinge, die du besitzt leider nicht zur Verfügung. Aus Solidarität erlegen wir uns täglich selber eine Steuer auf, für unsere Luxusgeschenke, die wir dann am Ende dieser Aktion an die Spenden, denen wir das, was wir haben auch gönnen! Wie du das Geld verwendest ist dein Ding. Eine Idee: www.global-care.de

Den aktuellen Kalender kannst du hier runterladen.

Weißt Du warum?

Weil die Welt sich doch nicht um mich dreht! Gott hat Dinge für sich selber kreiert. Die Schöpfung ist dazu da, Ihm Freude zu machen. Diese Schöpfung gehört nicht mir. Ich darf sie pflegen, genießen, mich um sie kümmern aber einen Anspruch auf irgendetwas habe ich nicht!

Und vielleicht ist das ja gar kein trauriger, sondern ein eher befreiender Gedanke. Der Rucksack wird leichter, wenn ich meine Ansprüche runterschraube!

Stell Dir vor, wie immer mehr von uns anfangen diesen Gedanken zu schnallen!

Einer von den berühmten Katholischen Mystikern ist mal gefragt worden, woran man denn den Unterschied erkennt, zwischen einem ganz normalen Menschen und einem der Heiligen erkennen würde.

Die Antwort war brillant und natürlich mystisch.

Der Mensch lebt und atmet und isst und arbeitet!
Der Heilige lebt und atmet und isst und arbeitet!

Es ist also alles gleich aber doch auch total anders. Wenn Du weißt, dass Leben, jeder Atemzug, Essen, Deine Arbeit ein Geschenk Gottes ist, eine Möglichkeit, etwas spirituelles, etwas, dass Du nicht verdient hast, …
… dann arbeitest Du ganz anders
… dann isst Du ganz anders,
… und dann lebst Du intensiver!

Kann man das lernen?

„Wenn Jesus am Kreuz dafür gestorben ist, dass es keinen Streit mehr gibt aber meine Schwestern und ich uns immer noch streiten, obwohl wir versuchen damit aufzuhören, dann hat das mit dem Kreuz nicht hingehauen!“

Theologisch hatte ich natürlich Antworten, aber ertappt; ich kämpfe mit genau den gleichen Fragen, ob Christ sein wirklich funktionieren kann, warum gerade Christen so verbohrt und gemein sein müssen, warum ich nicht aufhören kann die gleichen verletzenden Dinge immer wieder zu tun.

Lukas Konsequenz sind gelegentliche Übertritte zum Atheismus, bei mir führen diese Fragen meistens zur Depression, manchmal zum Aktivismus, gelegentlich auch einfach zum Nachdenken.

Als mein Sohn neulich immer wieder Kommentare vom Stapel ließ, dass wir ja gar nicht wissen konnten, ob es Gott gäbe und in seiner Klasse glaube auch keiner an Jesus, obwohl dass nicht zählte, weil die sowieso alle doof wären, da haben wir Lukas Anliegen schon sehr ernst genommen.

Ich habe meinem Sprössling einen Deal vorgeschlagen. Jesus hat versprochen, dass er sich meldet, wenn wir uns auf die Suche machen und bei ihm anklopfen. Wir würden also zusammen beten, jeden Abend, regelmäßig, zehn mal und wenn Gott auftauchte, wollte Lukas gerne an ihn glauben, wenn Gott sich verstecken würde, dann hätte er das Recht, bis auf weiteres zum Atheismus überzutreten und wir dürften ihn nicht mehr nerven, ob er zur Kinderstunde gehen wolle. Es ist gar nicht so leicht, für einen Papa, so einen Vorschlag zu machen aber wenn Gott tatsächlich existiert, dann ist Er für den Glauben meines Sohnes verantwortlich.

Also fangen wir an zu beten. Jeden Abend. Lukas nimmt das alles sehr ernst. Als ich zweimal hintereinander nicht zuhause sein kann, will er die Gebete unbedingt nachholen. Am Anfang soll ich Sätze vorbeten und er betet sie nach. Dann fängt er an mir ins Wort zu fallen und formuliert seine eigenen Gedanken. Warum ist Gott nur so unglaublich leise?

Dann kommt und geht der zehnte Gebetsabend. „Ist Gott schon irgendwo bei Dir aufgetaucht, Lukas?“ „Nein!“ „Dann brauchst Du also nicht mehr an ihn glauben!“

Und dann fragt mich mein acht-jähriger Sohn, ob wir weiterbeten können. Weil es cool wäre, wenn es Gott gäbe. Kleine Dinge passieren. Lukas kommt ein bisschen besser in der Schule klar. Irgendwie ist er in letzter Zeit fröhlicher. Ist da vielleicht doch ein liebender Gott dahinter? Die Gebete werden ehrlicher. „Ich finde das voll doof, dass Du Dich nicht zeigst, Du hast es doch versprochen. Ich würde Dich so gerne lieb haben aber dann muss ich wissen, dass Du da bist und mich lieb hast!“

Bis heute kämpfen wir mit den gleichen Fragen. Einmal habe ich Lukas die blöde Frage gestellt, was er machen würde, wenn man Gott für 10 Euro garantiert sehen könnte. Er war sich nicht sicher! Wieder erwischt! Ich will Gott auch unbedingt erleben. Ich rede, blogge, schreibe drüber und bin trotzdem nicht sicher, wo meine Grenze ist, wo es mir zuviel kostet.

Aber wir beten, klopfen, suchen weiter und hoffen … und irgendwie verändert uns diese Suche.

Wie gehst du mit deinen Zweifeln um?
Suchst du irgendwie nach Gott? Wie sieht deine Suche aus?

Es gibt drei Gründe, warum ich den März auf einem Workcamp in Uganda verbringe.
1) Ich rede seit ein paar Jahren ständig über soziale Gerechtigkeit, über ein weiches Herz für die Armen, die Schwachen, die Unterdrückten. Immer nur reden wird irgendwann doof, ich wollte mal ganz praktisch, ganz persönlich etwas tun!
2) Ich bin gerade Pastor einer Gemeinde geworden, die anonym viel Geld an Kinderhilfswerke gibt. Ich träume davon, was passieren könnte, wenn wir ein Dorf, eine Kirche, eine Schule kennenlernen würden, wo Beziehungen entstehen und wir richtig gezielt dafür sorgten, dass auf „unserem“ kleiner Teil von Gottes guter Erde ein Stück Himmel passierte.
3) Mein Sohn, Lukas betet mit mir, fast jeden Abend, weil er endlich mal Gott sehen will und an ihn glauben können möchte. Das will ich auch und Jesus hat mal gesagt, dass wir ihn gerade in den Armen und Unterdrückten wiedererkennen können. Ich habe also große Hoffnung Jesus in Uganda zu finden.

Aber jetzt regnet es also und ich sitze hier auf den Ledersofas in unserem Quartier, bei den Kanadischen Missionaren.

Ich frag mich, wie es meinen beiden Freunden Joseph und Stephen geht, den Lehrern der kleinen Schule, auf der ich letzte Woche unterrichten und mit diesen super Kindern spielen und Musik machen durfte. Wahrscheinlich sitzen die jetzt zusammen auf dem Steinboden dieser klitzekleinen Hütten, im Dunkeln und versuchen sich irgendwie trocken und den roten Schlamm draußen zu halten. Was machen die, wenn es regnet und es nichts zu tun gibt?

Vor ein paar Tagen durfte ich mit vielen kleinen Aidswaisen den Morgen verbringen. Meine Mitstreiterin Audrey hatte mir Seifenblasen besorgt und wir haben den ganzen Vormittag lang „Bubbles“ gemacht und wieder platzen lassen. Mutter Theresa hätte gesagt, dass ich mit Jesus gekuschelt habe. Und irgendwie kann ich das jetzt auch glauben.

Am Nachmittag waren wir in diesen unsagbar armen Hütten, der Mamas. In Uganda gibt es eine Aidsrate von 25% und eigentlich jede Frau wird dann sitzen gelassen, mit den vielen Kindern, fast immer von dem Mann der sie angesteckt hat.
Es gibt hier ein kleines Programm (TAPPS), das Frauen zusammenbringt um miteinander über diese Krankheit, über die niemand spricht, zu reden, das Medizin besorgt und, wenn möglich kleine Jobs.
Diese tapferen Frauen durften wir besuchen beschenken, beten. Einige von meinen „Bubbles“ Kindern vom Vormittag habe ich wiedergesehen.
Wie wir uns manchmal mit 15 Leuten in diese kleinen, dunklen Zimmer zwängen, ist schon abenteuerlich, finden besonders meine Beine, die sich ständig verkrampfen aber keinen Platz für Bewegungsfreiheit haben.
Nachdem ein kleines Mädchen ein Gedicht vorträgt: „Aids wo kommst du her? Ich habe dich nicht eingeladen! …“ soll ich beten. Was sagt man in so einer Situation?

Auf dem Nachhauseweg durch die Slums, bin ich mal wieder von einer Horde Kinder umgeben, die meine weiße Haut und langen Haare anfassen wollen und einem alten zahnlosen Mann, der mir unbedingt sein Statussymbol Handy zeigen muss.

Zum Glück kommt Nora, die mutige afrikanische Projektleiterin zurück, um mich zu retten.

Wie dieser Slum jetzt im Regen aussieht, daran möchte ich gar nicht denken.
Die Wahrheit ist nämlich, dass man sich, trotz aller Betroffenheit, ständig dagegen wehren muss, unsere Besuche nicht zu einem Zooausflug zu reduzieren. Heute war ich in den Slums und habe Aidskinder gestreichelt.

Nun sitze ich also in meiner Missionarswohnung, zwar schlecht gelaunt aber trocken, warm und mit einem Becher Kaffee in der Hand.
Und die Armen sind woanders. Am Ende des Tages bringt der Bus mich immer zurück in die Oase. Deswegen kann man die Armut ganz gut ertragen.

Jesus ist dageblieben. Er hat 3 ½ Jahre, bewusst, als Obdachloser und Ausgestoßener gelebt.
Das lerne ich neu, während meiner Regenpause. Ich kann das nur bewundern, weil ich es nicht könnte. Ich bin irgendwie doch noch Tourist. Jesus ist einer von ihnen, einer von uns geworden!

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